太行山骑行对于不少年轻人来说充满期待和挑战，在刺激的竞技中开启浪漫之旅，很多人对于太行山比较陌生，但是在电视剧和电影中经常可以看到，下面给大家分享太行山骑行自由行攻略。

昨天，骑友王亚楠邀请我骑行太行山。我还没去过那里，一直带着一份向往。趁着周六周日没事，来看看这个太行山。

太行山在新乡那边，距离我们这里100公里左右。

原本还以为比较轻松。没想到几个月没骑行的我，被七八十公里的平路累的筋疲力尽。突然高强度的骑行，大腿也酸痛起来。但这只是平路，后面还要爬坡。

先说说天气的问题，雾霾太严重了。天气灰蒙蒙的，本来以为是雾气，后来太阳出来后，天气依然如此，就知道是霾。以为到新乡会好一点，没想到新乡更严重。一路朦朦胧胧，本该离山脚十公里都可以看到的太行山，现在一路隐藏在雾霾身后，无影无踪。直到来到山脚下，太行山才依稀可见。进山之后，雾霾的阴影仍在笼罩着太行山，太远的地方都看不清，更别提拍个远景之类的了。

进山以后便是爬坡，我以为骑行了川藏线，什么路都不在话下。却忘了我这被惰性缠绕的身体很久没有骑行过了。

太行山公路的坡度不太陡，也只有12公里的上坡。没想到这短短的12公里就难住了我。短短12公里，我骑的是那么辛苦。

八九十公里的平路已经耗费了我几乎全部的力量，在上坡面前，我几乎没什么斗志。骑一会儿，休息一会儿。还好亚楠兄一直等着我，还不时鼓励我一下。

途中遇到几个骑行爱好者，被他们一一超过。我艰难的蹬着，想了若干次要推车。只是我那骑行过川藏的自尊心阻止我去推车。

我一点点慢慢骑，终于骑到隧道口。隧道一公里的路程，出了隧道后面就以下坡为主了。

上坡累的满身大汗，下坡风一吹，冻的鸡皮疙瘩掉一地。好歹是下坡，带着刺激飙车，寻找最终的住处。

最后我们在潭头村一个农家乐住下了。30块钱，包早晚餐，真的很实惠。骑行川藏线时，光住宿一般都要30了，如果包早晚餐必须得50。

途中遇到两个大叔，我们4个人住在一个屋子。刚到这里，我两腿酸痛，被汗水浸湿的身体，在凉风下瑟瑟发抖，累的什么都不想干。

晚餐不错，稀饭，炒的土豆和白菜。家常菜，家常味道，很是喜欢，满足了胃口，也暖和了身子。晚上泡泡脚，躺在被窝，大家说会儿话，不到九点，就都睡了。晚睡惯了，没有困意，遂写起了骑行日记。

说说一路的景色。上次和马新峰一块去看了一次黄河，今天从黄河上走过。走的黄河浮桥，因为雾霾，倒是没拍出什么东西。

刚进太行山，便被一抹黄色迷住了。是一片树林，黄色的树叶在萧瑟的初冬分外迷人。我差点以为这是学校的银杏树，仔细看了一下才知道是杨树。

拍了几张照，拾坡而上。过了一个拐弯，看到光秃秃的山璧上，似乎写着红色的字。骑过去一看，不禁一呆。不是字，而是几棵藤蔓的叶子，在太山璧上组成了“不规则的字体”，至于写的什么，肯定是热情入火的信念，在初冬中桀骜的绽放。让光秃秃的山璧，增加了几丝媚秀之气。我简直是喜欢上了它们，没有顾忌的拍了许多她们的倩影。

爬过十二里的上坡，过了隧道，村庄开始出现了。村庄藏匿在大山的深处，摆着事不关己的样子，按照自己的样子生活着。

村庄是新与旧的矛盾体，是商业与乡土人情的结合体。有破旧的砖瓦房，也有现代的楼房，有着村庄的乡土人情，几个男人的村头闲谈，妇女们的窃窃私语，但也有不少的酒店和许多的农家乐。旅人的增多，悄然改变着这里的一切。

我对那些破旧的砖瓦房产生了兴趣，或许是留恋。老家已经消失的泥墙砖瓦房在这里得以重现。有的已经被人废弃，即将倒塌，有的烟囱仍冒出缕缕白烟，告示我们主人正在为生活而忙碌，准备一家的晚餐。我一个个审视着它们，超越了时代的界限，互相对视。那种破败之貌，反而让我这个怀旧之人产生了莫名的感觉。无奈天色已晚，急着赶路，没有留下太多的照片。明天有空，一定要拍拍这些老屋，在他们消失之前，保存在我的脑海里。

明天还要早起赶路，所以早点睡觉。希望明天没有太多的雾霾，来阻挡我观看到美丽的太行山。

2017年11月13日星期六 11点后大雾霾

从西沟回来，王亚楠就对我说，这一趟怎么样?有感受不?你回去可要写篇日记啊!

是啊!感受很多，岂能不一一记之?

王亚楠给我说:“我最喜欢在山上住，早上醒来一推窗，能看到大山和蓝天和阳光。”

我深感赞同。今早起床，听得见呼呼的风声。拉开窗帘，嚯，真真一个好天气。一夜的狂风把昨日的雾霾吹得一干二净，山与水顿时清朗起来。有这样的好天，可以好好欣赏一下太行山了。

吃完早饭，我们一行四人出发去巫家湾。巫家湾，顾名思义，是有水的地方。不大的一座水库，坐落在大山之下。早上的大风，吹动着水面，泛起无尽的涟漪。大山的影子，也在涟漪中改形换貌，有点儿支离破碎了。一位大叔，伫立在寒风下，怡然自得的钓鱼。水是深蓝的，问了大叔，说有两米多深。巫家湾距离我们住的地方不过三四公里，没想到途中我们跨过了河南，来到了山西。手机也收到一条欢迎来到山西晋城之类的话。一次小小的骑行，跨了两个省份，蛮有意思。

从巫家湾回来，我们慢慢的骑着。眼尖的大叔发现了“陈庚指挥部旧址”。一座老房子，墙上贴着照片，作了一个简单的介绍。三个对历史感兴趣的人立马下车，边看边说。进入小屋，是一户人家，一位大娘正在收拾东西。原来还住着人家，不过也好，对房子最好的保护，不是闲置那里，而是让人住进去，让房子保持着生气。

院子中央立了堵墙，贴着陈庚的照片，下面附着介绍，墙后面一棵高大的柿子树，笼罩着院子。王亚楠告诉我，《亮剑》中李云龙的上司原型就是陈庚。两位大叔争论着十大元帅谁最厉害的话题。他们说的都是我在历史课本上找不到的东西，我这个“大学生”也只能默默的倾听了。

走了不多远，我们又看到一个“八路军后方医院旧址”，大概只剩一堵墙了，墙上贴着照片。另外一面墙上写着“为革命而种田”六个大字。两个大叔看到这么多红色旧址，话语里多了许多兴奋的味道。

我们往里面走了几部，一座“玉皇庙”出现在眼前。门口两侧放着三块石碑，大叔认出其中两块是清代的石碑，还有一块是关于善款的数目。我们推门进去，一位老奶奶在扫院子。大门里面也有几块石碑。

“这是清朝的碑，这四块一共是两个碑。”老奶奶热情的给我们介绍着。

“大婶，你可得保护好，别让丢了，这可值钱呢。”带墨镜的大叔开玩笑到。

走进正屋――玉皇大殿。玉皇大帝位于最中间，威风凛凛。旁边是几个大仙，托塔天王，伏虎罗汉之类的。

“既然进来了，不磕两个头说不过去。”王亚楠给我说着，走上前去，在垫子上跪了磕头。带墨镜的大叔进来，不仅要磕头，还想上香。他问老奶奶要了香，去点香叩拜。

我犹豫起来，想磕又不好意思去磕，我这个“社会主义好青年”，在长期教科书中的教导，生出莫名的抗拒和自尊，阻止我去跪拜。

我没有宗教信仰，但我也不反对，相反，我对道教、佛教，还有一种隐约的敬重之情，但我就是无法弯下膝盖，去拜一拜他们。而大叔和亚楠，他们毫不犹豫的去拜，或许才是民间淳朴的古老的原有的真正的信仰吧!而我，或许是教科书教出来的信仰迷失者。

从里面出来，我发现主殿右侧也有一块石碑。过去一读，原来是关于玉皇庙重建的纪念碑。战争和文革的破坏，原来的玉皇庙已经荡然无存。后来在村委会的带领下，大家一块集资重新修建了玉皇庙。

从原来的信仰，到后来的封建迷信，不加选择的破坏，再到最后自发的重建，或许这又是一次信仰的回归，但是在这破坏与重建中，又有多少精神层面的东西随着破坏而烟消云散了呢?我没有答案……

院子左侧是城隍庙，城隍庙的旁边还有一间小屋。我过去一看，门牌上写着“平甸村山洪灾害防御办公室”，大门紧闭，不知道还用不用。“解放军后方医院”和玉皇庙挨着，“平甸村山洪灾害防御办公室”又和“城隍庙”是邻居。这个场面，可以说是莫名的讽刺?或者是民间意识与官方意识的互相妥协?我用我那仅有的知识，胡思乱想着，离开了这里。

接下来我们要去的是西沟。去西沟的路是艰难的，或者说，那条路根本就不是为自行车准备的。开始还好，一米多宽的挂壁土路(挂壁公路就是说修建在悬崖边上的路。)还可以骑。后面路越来越差，过了一条河后，路面出现大石块，无法骑行，我们只好推车前进，为了去看看西沟，可真是跋山涉水啊。

西沟，水比较多，山溪总是那么清澈，山泉从山璧上渗出，欢快的流向地面。我可以站在水边，观看远山的倒影。

王亚楠告诉我，“现在西沟没啥好看的，到冬天才好看，一结冰，就会有大片的冰挂。”还给我看了网上找到的照片，果然壮观。我也只好感叹自己来的不是时候啊。

11点多，我们才开始返回。我们本来不准备原路返回，打算走挂壁土路，大概十几公里的长度，路比较难走，但是风景绝对棒。可是雾霾突然漫天遍野的铺开，一切又开始朦胧起来。再美的风景，也都没有眼福消受了。为了节省时间，我们原路返回。

回去的路程是乏味而痛苦的。龟速爬坡，飞速飙车。大山云雾缭绕，在山中飞驰，什么都看不清，给人一种梦幻的不真实之感。似乎世界消失了，只有自己一个人了。

下完坡，和两位大叔分开。我们互相留了联系方式，约定下次一块玩。骑行最不错的地方就是，在做自己喜欢的事时，遇到这么多相同爱好的人，谈的投机，下次就可以一块骑行。时间长了，骑友就多了。不定哪天，谁的一个想法一提出，大家一呼百应，一块组团就出发了。

我和王亚楠在山脚下吃完饭，开始100公里左右的回程。下午两点半开始出发，晚上九点半左右回到宿舍。两天高强度的骑行，大腿和屁股又疼了起来，再加上在讨厌的雾霾，让我骑的很难受。灰蒙蒙的天，真的很难让心情好起来。骑着休息着，带着满腔疲惫，回到学校。

王亚楠说，

“这一次骑完封车，不骑了。过完年再说。”

“现在说封车了，说不定哪天心里又痒了，肯定还会骑。”

“我们现在累的要死，再不想骑了，但过不了多久痛苦就都忘了，那些美景倒是忘不了了。”

“有的人一辈子都没来过太行山;有的人骑了一次太行山，下次再也不来了;有的人来了一次还想再去，我都去了十几次了。”